UNDERVISNING

KRISTEN ELLER LÄRJUNGE?

  • Vad betyder det att vara Kristen? Idag – och på Biblisk tid?
    På Biblisk tid innebar ordet Kristen (Χριστιανός) att man liknade Jesus Kristus i handlande; ordet användes faktiskt som ett öknamn på dem som följde Vägen, ett namn man gav den rörelse av lärjungar som följde Jesus. 
    Idag har ordet Kristen tappat den betydelsen; Ordet kristen kan betyda många saker, t ex att man går till en kyrka en gång i veckan, att man är född in i en kristen familj, eller att man är det som barn blev döpt in i Svenska kyrkan. Faktiskt så används ordet kristen endast 3 gånger i Bibeln (Apg 11:26; 26;28; 1 Pet 4:16).
  • Ordet lärjunge
    Ett ord som används mer flitigt är ordet ”Lärjunge” (μαθητής). Det hittar vi mer än 250 gånger i Bibeln. Vad innebär då ordet lärjunge? Det innebär att man följer någon, och lär sig handla som denna person gör, alltså ursprungsbetydelsen av ordet Kristen. Jesus kallade sina lärjungar att ”följa” honom. Vissa gjorde det. Andra inte. (Matt 4:19; 19:21; Mark 10:21; Luk 5:27; John 1:43; John 21:19). Hur går det till när vi ska lära oss någon praktisk syssla? Som t ex att laga mat; cykla; eller köra bil? Vi måste öva, lära oss av någon som redan kan detta, någon som vi ”följer”.
  • Vi ska göra samma gärningar som Jesus – och större
    Gud lovade att Vi ska göra samma gärningar som Jesus, och ännu större (Joh 14:12). Lärjungarna gjorde misstag, men lärde sig till slut (Matt 17:14-16; Lik 10:17)
    Kan vi döpa i vatten, i den Helige Ande, hela sjuka, driva ut demoner, och lära andra människor till att bli lärjungar till Kristus?
    Om inte, var kan vi träna? T ex runt ett köksbord, i ett vardagsrum, på jobbet, på stan.
    Missionsbefallningen(!) säger följande: ”Då trädde Jesus fram och talade till dem och sade: ”Åt mig har getts all makt i himlen och på jorden. Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar! Döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn och lär dem att hålla allt som jag befallt er. Och se, jag är med er alla dagar till tidens slut.”
  • Hur blir man då en lärjunge?
    Jo, genom att gå med någon som redan kan.
  • Vad är då första steget om man vill bli en lärjunge till Jesus?
    Jo, att bli ”Pånyttfödd”. (Joh 3:1-8)
  • Vad innebär det då att bli pånyttfödd?
    Det innebär att man, för det första, gör en Omvändelse mot Gud – att man säger till Gud (och menar varje ord): ”Gud, jag tror Du hör när jag pratar med dig. Jag har under lång tid levt för mig själv, där jag själv varit Herre i mitt eget liv. Jag har inte känt dig, jag har inte levt som du vill att jag ska leva, nära dig, i relation me dig, med din son Jesus Kristus som förebild i mitt liv. Jag vill från denna stund, att Du ska vara Herre i mitt liv. Gud, nu kommer jag til dig. Jag behöver dig. Jag omvänder mig till dig. Var min Herre i livet. Rädda mig, befria mig, just nu.”
    Det man gör från den tidpunkten, är att man i fortsättningen väljer att gå i en nyriktning, nu mot/till Gud och göra Hans vilja istället och efter bästa förmåga följa och lyda det Han säger/undervisar i Bibeln. När vi gör det, så är löftet från Gud, att Han förlåter oss, och ”renar oss” från det som får oss att känna skuldkänslor för detta (1 Joh 1:9), och samvetet återfår sin känslighet för vad som är rätt och fel. Detta beskrivs i Bibeln som att vårt ”hjärta av sten” byts ut mot ett ”hjärta av kött”. Gud kommer då inte längre komma ihåg dessa synder (Hes 33:14-16) (Hebr 10:16; Hes 36:26; Rom 2:15).
    För det andra innebär det att man blir döpt i vatten (genom full neddoppning i vatten) in i Kristus.
    För det tredje innebär det att man blir döpt med den Helige Ande.
  • Varför behöver man bli pånyttfödd?
    Detta förklaras av Evangeliet.

VAD ÄR EVANGELIET?

Evangelie” (ευαγγέλιον) betyder Glada Nyheter. I Bibliskt sammanhang är det Guds budskap till oss människor, 
1. om vårt ursprung, 
2. om hur vi som människor hamnade i den problematiska situation vi är idag,  
3. om vad lösningen är på detta är, och 
4. löften om vår framtid.

Kärnbudskapet i Evangeliet är följande:
1. Vårt urspring är, att Gud skapade oss människor till sin avbild, för att ha en nära relation till Honom 
(1 Mos 1:26-28). Vi har fått i uppdrag att föröka oss och bli förvaltare av jorden och dess resurser.

2. Men, människan ”föll i synd”, dvs genom att hon lyssnade på, och följde det Satan uppmanade henne att göra, i strid med vad Gud sagt till dem (Adam och Eva). (1 Mos 3; Rom 3:23) Detta var ett rebelliskt beteende mot Gud, vilket ledde till att människan kom under inflytande och under kontroll av Satan. Straffet och konsekvensen av detta blev att människan som varelse förändrades andligt – den direkta andliga kommunikationen med Gud avbröts; dessutom började människan åldras så att fysisk död nu blev en verklighet. 
Detta är grundorsaken till alla problem vi ser i världen idag, med t ex miljöförstöring, girighet, avundsjuka, kriminalitet som bedrägeri, våldtäkt och mord. Och detta komme bara bli värre. Straffet för detta är evig straff och evig död (5 Mos 32:35; Ps 135:14; Matt 25:46; Joh 3:17-18; 2 Thes 1:6-10; Hebr 10:30-31)

3. Men Gud valde inte att lämna oss här i denna situation; Gud skickade Jesus, för att rädda människor, från deras fiender – men framför att från deras egna synder (Ps 2; Luk 1:67-79).
Jesus är en ”bro” tillbaka till Gud (Mark 10:45; Joh 1:14; Hebr 7:26; Rom 3:21-26; 5:12-21; Apg 2:24; Rom 4:25).
Gud kallar oss tillbaka in i en Relation med Honom, genom att bli födda på nytt (Joh 3:5-8), vilket börjar med att vi vänder oss bort från våra synder och till Gud – Omvändelse – och sätter vår tillit/tro till Jesus (Apg 17:30; Joh 1:12). Sann omvändelse och sann tro bevisas av (”trosgärningar”) att man blir döpt i vatten in i Kristus och blir döpt med den Helige Ande (Apg 2:37-38). Då får vi löftet om evigt liv (Joh 3:16)

4. Jesus kommer en dag komma tillbaka och straffa all synd (Upp 19:11-20:10; Rom 2:5-8)
En ny himmel och en ny jord kommer att skapas och Gud kommer slutligen att förstöra/ta bort all ondska (Upp 21:1-8)
Om du fortsätter läsa det som står under nästa rubrik så kommer du även få se några olika presentationer av Evangeliet – tre korta videor (den första på svenska och de två andra på engelska), och två ”servett bilder”.

NÅGRA OLIKA SÄTT ATT DELA EVANGELIET

Som Lärjunge till Jesus är det viktigt att man kan några olika sätt att dela Evangeliet på med människor. Orsakerna till detta är, att människor är olika, t ex:  

– de tar till sig information på olika sätt, och kan därför behöva få möta Evangeliet på ett sätt som de är 
mest mottagliga för.
– de har olika mycket tid de vill ge dig.
– de kan behöva få höra vissa delar av evangeliet tydligare och mer betonade än andra delar, kanske 
beroende på den livssituation de befinner sig i.

Jesus bemötte människor på olika sätt:
Vissa människor kallade Han direkt att följa Honom… de tolv lärjungarna han kallade att följa Honom. (Matt 4:19; 9:9; Mark 1:17; Luk 5:27; Luk 1:43)
Andra människor gav Han en utmaning att göra först… den rike mannen som han bad att gå och säja allt han ägde först och ge pengarna till de fattiga. (Matt 19:16-22)

Ytterligare andra människor skickade Han iväg… den man som på Jesus befallning blev befriad från demoner vilka istället for in i svinhjorden. När denne man efteråt bad om att få följa med Jesus, uppmanade Jesus honom istället att gå hem och berätta om allt vad Herren gjort med honom. (Mark 5:18-19)

  1. Dela Evangeliet med tre Cirklar

2. Dela Evangeliet med ”Schack till Frälsning”

3. ”Servett presentation” – Evangeliet genom tre Cirklar

4. ”Servett presentation” – Pånyttfödd

VAD ÄR KYRKAN?

  • Det handlar INTE om byggnaden.
    – Apg 7:48 – 50 (Gud ville inte att vi skulle bygga Tempel)
    – Det handlar om Gemenskap.
    – 1, 2, 3.   UPP, IN, UT
    – Guds närvaro i mitt liv (Luk 6:12); Andlig familj (1 Kor 14:6); i mission (Mark 16:15-20)
  • Det handlar INTE om byggnaden.
    – Det handlar INTE om program
    – Det handlar INTE om anställda
    – Det handlar INTE om budget
    … i en Låda.
  • Det handlar om Organisk Kyrka; Enkel Kyrka (Simple Church), som den som porträtteras i Apg 2:42 – 47.
    ”De höll troget fast vid apostlarnas undervisning och vid gemenskapen, brödsbrytelsen och bönerna. 43 Varje själ greps av bävan, och många under och tecken gjordes genom apostlarna. 44 Alla de troende var tillsammans och hade allt gemensamt. 45 De började sälja sina egendomar och ägodelar och delade ut till alla efter vars och ens behov. 46 Varje dag var de troget och enigt tillsammans i templet, och i hemmen bröt de bröd och delade måltid med varandra i jublande, innerlig glädje. 47 De prisade Gud och var omtyckta av hela folket. Och Herren ökade var dag skaran med dem som blev frälsta.”
  • Varför har vi kyrka?
    – För att Bygga upp
    – För att Lära sig
    – För att Betjäna
    – För att ha Gemenskap
    – För att dela Herrens Måltid
    1 Kor 14:26
    Hur ska det då vara, bröder? Jo, när ni samlas har var och en något att ge: en psalm, en undervisning, en uppenbarelse, ett tungotal och en uttydning. Låt allt bli till uppbyggelse.”
  • Den Enkla Kyrkan, definieras av att den är:
    1. Jesus centrerad – en kyrka där Jesus är början, slutet, syftet, medlet och målet. Allt handlar om att 
    göra lärjungar till Kristus för att Han ska bli ärad.
    2. Missionell – en kyrka där målet aldrig är att samla utan att sända. Jesus sa ”Gå ut och gör alla folk till lärjungar!”
    3. Liten – en kyrka är avsiktiligt liten, ofta inte större än 3-12 personer.
    4. Var som helst – en kyrka kan träffas varhelst människor lever sina liv; i ett hem, på ett café, i en
    restaurang, på en arbetsplats, eller någon annanstans. När Bibeln talar om en kyrka talar den inte om en byggnad. En kyrka är enligt Bibeln en samling av troende, i vilken de troende träffas och har 
    gemenskap.
    5. Relationell– en kyrka som bygger på nära gemenskaper och gemenskaper istället för på program,
    kollekt tal och aktiviteter.
    6. Organisk – en kyrka som fungerar som en levande organsim som är formad av dess DNA. Värdena och de grundläggande principerna som finns med från början i kyrkan överförs till nästa generation (av lärjungar).
    7. Multiplicerande – en kyrka som växer genom multiplikation. När den växer sig för stor för att fungera som en andlig familj så sänds människor ut att starta fler kyrkor.
    8. Alla är Präster – en kyrka där varje troende är präst och har något att erbjuda. Alla troende har förmåga att betjäna varandra och andra människor. Detta inkluderar att döpa nya troende och dela Herrens Måltid tillsammans.
    – Varför är vi alla Präster?
    Gamla Förbundet – Endast ett fåtal speciella personer hade nära kontakt med Gud– rena hjärtan.
    Nya Förbundet – Alla människor kan höra från Gud, genom den Helige Ande, genom det nya hjärtat 
    man får när man blir född på nytt.

    9. Tjänande ledare – en kyrka med oavlönade ledare som fungerar som andliga föräldrar i en andlig 
    familj.
    Ledarskap är aldrig en position men en viktig funktion i en enkel kyrka och fungerar genom att man
    betjänar andra.
    10. Sammankopplad – en kyrka som inte isolerar sig  från andra men står i förbindelse med andra enkla kyrkor lokalt, regionalt and nationellt.
  • Ett nätverk av enkla kyrkor fungerar ofta så här:
    1. En grupp med en egen identitet (oberoende) – De olika kyrkorna i ett nätverk är oberoende och 
    självfungerande grupper, men är också beroende av varandra.
    2. Byggt på relationer – Ett nätverk byggt på personliga relationer mellan människor i de olika grupperna. 
    Utan relationer – inget nätverk.
    3. Icke-hierarkisk – Ett nätverk av enkla kyrkor på flera olika platser strävar efter att vara decentraliserade och per definition icke-herarkiska.
    4. Ledarskap – I ett nätverk finns det olika ledarskapsfunktioner. I de olika grupperna finns det oavlönade äldste/kyrkoledare som ofta arbetar i par eller i team. I ett nätverk sätts teamen ofta samman av ledare  med ett överordnande ansvar för nätverket. Några av ledarna som fungerar som apostlar, profeter eller evangelister, sänds ut för att betjäna på flera olika platser.  Nätverksledare som sänds ut på detta sätt har ibland ekonomiskt stöd och uppbackning och ibland inte.
    5. Nätverket träffas – Kyrkorna i nätverket träffas ibland. I många fall en gång i månaden eller oftare. När man träffas är syftet ofta träning, större gemenskap och att man ska få se mångfalden i Guds  Rike på ett sätt som ibland är svårt att göra i en enskild liten grupp. 

Vad är kyrkan – (på Svenska)

https://drive.google.com/file/d/1KuHgiVmuoHLnlkh1uLWBqArKHGydRtxx/view?usp=sharing

What is church (in English)

https://drive.google.com/file/d/19qjs0DGEn7NeXQm8xUC-ODtQlWCH9cL5/view?usp=sharing

HUR MAN DELAR SITT VITTNESBÖRD

Att dela sitt vittnesbörd med andra människor …på ett effektivt sätt?

Det som kanske mest påverkar människor för att förhoppningsvis börja närma sig Jesus, 
är en annan människas eget vittnesbörd, där han/hon berättar om vad Jesus gjort i honoms/hennes liv.  
Men som vi alla vet, de flesta människor har ofta mycket på gång, och vi prioriterar alltid vad vi lägger vår tid på. Därför, behöver vi berätta om det viktigaste i vårt vittnesbörd när vi delar det med en annan människa, så att det kan förändra dem, till att kanske själva vilja börja följa Jesus.

Vad är då det viktigaste i vårt eget vittnesbörd?
Det är:
1. Hur var mitt liv innan jag mötte Jesus/Tidigare brukade jag…

2. Vad hände när jag mötte Jesus; Hur gick det till?

3. Hur är mitt liv nu?; Vilka förändringar ser jag i mitt liv nu?

Dessutom kan man även lägga till något av Evangeliet när man delar sitt vittnesbörd, för det är framför allt detta som förändrar människor, speciellt när det är kopplat till en annan människas vittnesbörd.

Jag ska ge ett exempel här på detta genom att dela mig eget ”korta” vittnesbörd:
1. Mitt liv innan/Jag brukade + Evangeliet

Jag har inte vuxit upp i en kristen familj, utan kom i kontakt med Gud och Jesus genom olika aktiviteter i kyrkan som barn. Min första verkliga erfarenhet av Kristus kom genom en klasskamrat i skolan när jag var 20 år gammal. Jag lade märke till den glädje och frid han verkade ha i sitt liv, och jag ville ha det, för jag hade inte det. Han sa att han hade en relation med Gud. Det intresserade mig.

2. Sedan visade Gud mig/mötte mig/uppenbarade sig själv för mig …Hur? + Evangeliet

Så jag började söka efter en sådan relation. Jag frågad Gud: om du är verklig, visa dig själv för mig. Mitt första möte med Gud, var hemma en gång i min soffa; när jag satt och läste lite kristen litteratur, så kom tanken till mig att Gud redan fanns hos mig och pratade med mig men at jag inte hade känt igen honom. När jag tänkte den tanken, så kände jag en enorm glädje strömma genom mig. Jag började kort därpå läsa bibeln, och det kändes då som att sidorna ”talade” med mig, som om jag inte hade ätit på många år.

I många år så kämpade jag dock fortfarande med en viss synd i mitt liv, vilken jag upprepade gånger föll tillbaka i. Detta var för Gud en rebellisk livsstil har jag förstått senare och något som Gud inte kan godkänna.

Sedan så fick jag äntligen höra om den nära kopplingen mellan omvändelse (att vända sig bort från synd) och dop i/genom nedsänkning under vatten och dop i den helige AndeJag förstod då att jag inte gjort en riktig omvändelse före mitt tidigare dop, så jag bestämde mig för att göra en riktig omvändelse och därefter vattendop, vilket jag också gjorde. Vid det tillfället kände jag också att jag fylldes av den helige Ande.

3. Nu har mitt liv ett syfte/Jag förstår vad livet handlar om/Gud leder mig och guidar mig dagligen… + Evangeliet

Direkt efter mitt dop kände jag mig lättare, som om något hade lämnat mig, och sedan den tiden då jag gjorde min omvändelse och därefter vattendop och kände att jag fylldes av den helige Ande, så känner jag mig inte bunden till denna särskilda synd längre som tidigare; jag känner också mycket större frid och mod än tidigare inför att gå fram till människor på gatan och erbjuda bön för helande. Jag har också förstått att den andliga dimensionen är tillgänglig för Guds folk/barn idag, och därför har jag sedan den tiden börjat praktisera dessa saker själv. Idag är Gud verklig för mig och jag upplever att Han leder mig och guidar mig i de situationer jag möter i livet.

Vittnesbörds tips

Be: Tillåt Gud att leda dig i dina ord.

Förklara vad Problemet är – Synd: Vad var det som fick dig att inse behovet av en frälsare? Vad var det som fick dig att ”vända om”? Människor behöver få veta att anledningen till att de behöver Jesus inte är för att Han kan göra dem lyckliga, utan för att de är syndare och han är redo att förlåta dem och rädda dem från deras synd.

Dela Lösningen – Jesus Kristus: Alla behöver få veta att Jesus är svaret till deras problem som är synd. Din frälsning är inte vad du kunde göra på egen hand utan vad Jesus gjorde på korset.

Undvik Kyrk Ord: Kom ihåg att icke-troende inte kommer att förstå ”kyrk” språk. Använd vanliga ord.

Var fokuserad: Sammanfatta de viktiga delarna i ditt vittnesbörd klart och tydligt. Om du har tid kan du ge ytterligare information som hjälper till att förtydliga/illustrera det du vill säga, men slösa inte på värdefull tid på att berätta berättelser som ändå inte kommer att hjälpa människor att lära känna Honom.

Var Ärlig: Dela ditt vittnesbörd på ett ärligt sätt. Det finns ingen mening med att framställa berättelsen kring händelserna i ditt liv på ett sensationsartat sätt. Människor kan relatera till din verkliga berättelse. När du är ärlig, så kan Gud verkligen använda dig för att nå andra människor.

Dela din nuvarande situation: Vad gör Gud i ditt liv idag? Din resa kanske började för ett år sedan, eller till och med för 30 år sedan, men människor kommer att vilja veta vad Gud gör i ditt liv idag.

Ha koll på Tiden: Urskilj den situation du befinner dig i, visa respekt till dem som lyssnar på dig och fortsätt inte bara att prata till dem – tillåt dem att ge respons och lyssna genuint till dem.

Det kan också vara bra att lära sig en kort, en medel lång och en lång version av sitt eget vittnesbörd, eftersom tiden man får på sig av en annan människa att dela vittnesbördet kan variera. Man behöver alltså lära sig att ”paketera” sin berättelse. Den Helige Ande kan självklart hjälpa oss med det, men Han vill samarbeta med oss.

DOPET I VATTEN OCH HELIGE ANDE

Några tankar kring dopet och vad Bibeln säger om Dopet

Dopet är en fråga som väckt stridigheter och olika åsikter hos människor genom kyrkohistorien. Men i den tidiga kyrkan som den beskrivs i Nya Testamentet fanns det inga tveksamheter kring dopets betydelse.  
Här kommer några Bibelord som pekar på dopets bibliska betydelse, och sedan några egna tankar kring detta.

Bibelord:

Mark 16:16
Den som tror och blir döpt ska bli frälst, men den som inte tror ska bli fördömd

Joh 3:5
Jesus svarade: ”Jag säger dig sanningen: Den som inte blir född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike. 

Joh 3:3-7
Jesus svarade: ”Jag säger dig sanningen: Den som inte blir född på nytt kan inte se Guds rike.” 4 Nikodemus sade: ”Hur kan en människa bli född när hon är gammal? Hon kan väl inte komma in i moderlivet och födas en gång till?” 5 Jesus svarade: ”Jag säger dig sanningen: Den som inte blir född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike. 6 Det som är fött av köttet är kött, och det som är fött av Anden är ande. 7 Var inte förvånad över att jag sade att ni måste födas på nytt. 

Apg 2:38
Petrus svarade dem: ”Omvänd er och låt er alla döpas i Jesu Kristi namn, så att era synder blir förlåtna. Då får ni den helige Ande som gåva. 

Apg 22:16
Och nu, vad väntar du på? Res dig och låt dig döpas och tvättas ren från dina synder och åkalla hans namn.

Rom 6:3-8
Eller vet ni inte att alla vi som är döpta till Kristus Jesus är döpta till hans död? 4 Vi är begravda med honom genom dopet till döden för att leva det nya livet, liksom Kristus är uppväckt från de döda genom Faderns härlighet. 5 För om vi är förenade med honom i en död som hans, ska vi också vara det i en uppståndelse som hans. 6 Vi vet att vår gamla människa har blivit korsfäst med Kristus, för att syndens kropp ska berövas sin makt så att vi inte längre är slavar under synden. 7 Den som är död är förklarad fri från synden. 8 Har vi nu dött med Kristus, tror vi att vi också ska leva med honom.

Tit 3:5
frälste han oss, inte för rättfärdiga gärningar som vi hade gjort utan på grund av sin barmhärtighet. Han frälste oss genom ett bad till ny födelse och förnyelse i den helige Ande,

Kol 2:11-12
I honom blev ni också omskurna, inte med människohand utan med Kristi omskärelse, när ni avkläddes er syndiga natur 12 och begravdes med honom i dopet. I dopet blev ni också uppväckta med honom genom tron på Guds kraft, han som uppväckte honom från de döda. 

Gal 2:19-20
Jag har genom lagen dött bort från lagen för att leva för Gud. Jag är korsfäst med Kristus, 20 och nu lever inte längre jag, utan Kristus lever i mig. 

Gal 3:27
Alla ni som blivit döpta till Kristus har iklätt er Kristus.

1 Pet 3:(18-19)20-21
(Så led också Kristus en gång för era synder. Rättfärdig led han i orättfärdigas ställe för att föra er till Gud. Han blev dödad till kroppen men levandegjord genom Anden. 19 I Anden gick han sedan och förkunnade sin seger för andarna i fängelset), 20 för dem som förr hade vägrat lyssna när Gud väntade tåligt under Noas dagar medan arken byggdes. I den blev några få, åtta själar, frälsta genom vattnet. 21 Efter denna förebild frälser nu dopet också er. Det innebär inte att kroppen renas från smuts utan är ett rent samvetes bekännelse till Gud genom Jesu Kristi uppståndelse, 

Ok, vad ser vi i dessa Bibelverser?
1. Dopet ÄR en del av det som leder till frälsning. (Mark 16:16; Tit 3:5; 1 Pet 3:21)

2. Man behöver bli född på nytt och ”född av vatten och Ande” för att komma in i Guds Rike. 
    (Joh 3:3-7)


3. Vi uppmanas att omvända oss, låta oss bli döpta, och ta emot (bli döpta med) den helige 
     Ande; dessa tre delar tycks hänga ihop (Apg 2:38); är det detta som Jesus pekar på i Joh 
     3:3-7
?

4. Dopet tvättar oss rena från synder, men inte genom att tvättas ren från smuts, utan 
    genom ”ett rent samvetes bekännelse till Gud.” (Apg 22:16; 1 Pet. 3:21). Ser vi här en 
    koppling  mellan en föregående omvändelse och därefter dop i vatten? Vi ser i Apg 2:38 att det med 
föregående omvändelse, ger förlåtelse för synder.

5. Dopet är en begravning till en död med Kristus; vi är ”begravda med honom genom 
    dopet…för att leva det nya livet”. Vi är ”förenade med honom i en död som hans”, och    
    uppväckta ”i en uppståndelse som hans”. Vi blir ”korsfästa med Kristus för att syndens 
    kropp ska berövas sin makt så att vi inte längre är slavar under synden. Den som är död är 
    förklarad fri från synden”. (Rom 6:3-8). Detta utvecklas i Rom 6:12-14 där det står att 
    ”synden ska inte längre vara Herre över (oss) eftersom (vi) inte står under lagen utan 
    under nåden”

    Vad handlar detta om? 
    Handlar detta om att det finns en parallell mellan Jesus död på korset och vårt dop i vatten 
    efter en genuin omvändelse, och där synden faktiskt berövas sin makt så att vi inte 
    längre är slavar under den, som det står? 
Finns det också en parallell mellan Jesus uppståndelse ur graven och vårt uppkommande ovanför  
vattenytan igen, där vi nu är fria från syndens makt, så att vi nu kan leva  det nya livet, tillsammans med 
Jesus, där inte längre jag själv (min köttsliga människa) lever utan det är Kristus som lever i mig? 
(Rom 6:3-8; Kol 2:11-12, Gal 2:19-20).

    Jämför gärna följande Bibelställen och gör en egen bedömning: 
    Jesus dog på korset (1 Kor 15:1-3); Vi behöver dö från oss själva (Rom 6:2). Är det detta 
    som sker vid vår genuina omvändelse, bort från synden i vårt liv? 
Jesus blev begravd (1 Kor 15:4); Vi behöver bli begravda (vår gamla människa) (Rom 6:3-4). Är det detta 
som sker vid vårt dop i vatten? 
Jesus uppstod igen (1 Kor 15:4); Vi behöver uppstå igen från det döda (dvs vår nya människa behöver 
komma till liv, fri från syndens makt och slaveri (Rom 6:4, 8:2) (se de förtydligande bilderna här 
nedanför). Det verkar samtidigt som vi har ”iklätt oss Kristus” (Gal 3:27).

   Jag hoppas detta har gett en förtydligande bild av betydelsen av hur Livet med Kristus som hans 
efterföljare startar: först pånyttfödd, och hur det går till, enligt Bibeln.

sv_SESwedish